cahaya hati

Demokrasi oh Demokrasi

CahayaHati — Sat, 31 Dec 2011 09:05:20 +0000

Katamu, kamu dari rakyat untuk rakyat.. Tapi mana buktinya?

Katamu, kamu sangat menjunjung Hak Asasi Manusia. Hak Asasi Manusia yang mana?

Katamu, hukummu yang paling adil dan top. Tapi kami tak merasakannya?

Demokrasi oh Demokrasi..

Lelah berharap darimu, janjimu palsu. Busyet dengan omong kosongmu..

Kami, rakyat jelata, masih saja terjerat kemelaratan dan kemiskinan, kamu pembohong, pendusta kelas kakap..

Demokrasi oh Demokrasi..

Keadilanmu, Hak Asasi Manusiamu, hanya untuk orang-orang berduit, orang yang mencuri hak kami, orang-orang yang haus akan kekuasaan..

Sedang kami terlupakan, bahkan semakin tertindas..

Hukummu???

Cuih, sampah.. Hanya hukum rendah yang bisa di beli dengan uang..

Mana keadilan yang kau banggakan?? Tunjukkan pada kami? Payah..

Kami muak dengan semua ini..

Jangan salahkan kami, bila akhirnya kami berontak, sadar atas semua kebohonganmu

Demokrasi oh Demokrasi

Maaf.. kami tak akan pernah mau percaya denganmu..

SERBASERBI facebook

CahayaHati — Tue, 19 Jul 2011 09:33:31 +0000

Hai guys,, habis baca-baca majalah nih.. Terus dengan sengaja baca tulisan di tuch majalah dan bikin gw berpikir, apa yang gw baca ini juga kudu kamu semua tau.. Why.?? Becouse PENTING.. apalagi buat para facebooker, para facebook maniak seantrio dunia.. Ada poin penting yang gw baca.

Nih si dia..

1. Warning Buat para Perempuan!

Melihat dan ngeliat banyak tangan nakal di dunia maya, patut di waspadai. Apalagi buat qt para perempuan-perempuan terhormat. Hehe,. Lebih baik berhati-hati dalam mencantumkan hal-hal pribadi seperti nomor handphone or telepon, alamat, atau foto. Udah jadi rahasia umum, kalau foto perempuan kadang disitir di situs-situs porno atau perusakan citra lainnya. Ngga mau kan foto qt yang entar jadi korban berikutnya.? Dunia maya itu penuh dengan tipu daya dan tak terlepas dari orang-orang yang jahil.. Seremnya..!!!!

2. FB 4 3-D = Dakwah, Dagang, Dating

Guys,, sebenarnya FB juga dapat digunakan jadi media yang menguntungkan lho.. makanya sebagai makhluk berakal qt t harus pintar-pintar memanfaatkan media elektronik yang satu ini biar arahannya benar dan engga salah penggunaan “Cuma buat curhatan doang, ngeupdate status yg kaga penting”, ngga gaul banget deh.. Terapkan rumus 3-D.. DAKWAH, manfaatkanlah sebesar-besarnya fasilitas FB untuk menyebarkan Islam dan menjadikan FB sebagai media yang bisa menghantam tsoqafah kufur. DAGANG, buat kamu yang hobi nge-bisnis, FB bisa jadi sarana ampuh untuk mengembangkan bisnis. Praktis dan bikin kantong tambah tebal, but yang syar’i ya.. Selain itu, DATING, buat yang pengen reunian atau janjian ketemuan untuk besilaturahmi, janji via FB pas banget lho.. Eits, tetep ga boleh lupa gimana Islam mengatur pergaulan.. tetep ada batasan dong..

3. Ngga nge-FB, ngga Mati !

Dlm beberapa kasus tertentu (terutama facebooker yang kecanduan kronis atau kehadirannya mengundang fitnah), me-nonaktifkan bahkan men-delete akun FB bisa jadi solusi. Ngga bakalan mati koq tanpa FB. Hehehehe.. Buktinya Gw yang udah offline dari dunia facebook masih tetap hidup dan eksis aja kan.. (PeDe banget.. kudu lagi..). Buat kamu yang terlanjur maniak, pasti susah banget. Eittss..jangan sensi dulu.. Selama ada kemauan pasti ada jalan..

Guys, jadikanlah setiap aktivitas qt hanya untuk menggapai ridho Allah bukan yang lain.. Biar barokah gitu lho.. dan juga harus pandai-pansai memilih, biar engga salah dalam bertindak.

Huff.. udah jam 12 siang nih.. Udahan dulu ya guys.. Met beraktivitas.. Moga barakoh.. Salam perjuangan.. untuk kehidupam yang lebih baik with ISLAM.

(ch)_(disadur dari majalah D’Rise dg beberapa revisi). Thx D’Rise.

Jaminan Syariat Islam Atas Non-Muslim

CahayaHati — Fri, 03 Jun 2011 06:28:20 +0000

Indonesia adalah negara kesatuan yang mayoritas masyarakatnya menyandang predikat beragama Islam. Namun ketika disodorkan pertanyaan, mungkinkah syariat Islam diterapkan di Indonesia? Banyak yang menjawab tidak mungkin dengan alasan bahwa Indonesia walaupun mayoritas masyarakatnya adalah kaum muslimin, namun Indonesia tetaplah sebuah negara yang majemuk. Di mana yang tinggal tidak hanya orang-orang muslim saja tapi juga orang-orang non-muslim, sehingga penegakan syariat Islam kadang dianggap sesuatu yang utopis. Selain itu, ada ketakutan tersendiri dari orang-orang non-muslimin, ketika syariat Islam diterapkan. Mereka takut hanya penindasan yang mereka peroleh dan hak mereka terampas. Karena mereka menganggap Islam hanya sebatas agama, sehingga hanya diperuntukkan untuk kaum muslim saja bukan kaum non-muslim, hingga memunculkan phobia yang luar biasa pada diri mereka terhadap penegakan syariat Islam. Saling menghargai antar masyarakat yang mempunyai kemajemukan suku, ras, bahkan agama merupakan kemutlakan. Ketakutan kaum non-muslim akan perampasan hak mereka dan penindasan atas mereka adalah sesuatu hal yang tidak terbukti. Karena Islam bukan hanya sekedar agama saja seperti yang di pahami, tetapi di dalam Islam juga memuat aturan-aturan, salah satunya jaminan hak untuk orang-orang non-muslim, ketika syariat Islam diterapkan. Dalam Islam orang-orang non-muslim memiliki kedudukan yang sama dengan orang-orang muslim. Islam menjamin perlindungan atas orang-orang non-muslim yang tunduk pada syariat Islam dalam bingkai daulah Khilafah Islamiyah. Rasulullah saw sendiri menggambarkan suatu kepemimpinan bijak dalam kondisi masyarakat Madinah yang penuh dengan kemajemukan. Madinah saat itu dihuni oleh kaum Muslimin, Yahudi, Nashrani maupun kaum Musyrik. Belum lagi mereka kembali terpecah dalam beberapa kabilah (suku). Namun struktur masyarakat yang beragam tersebut, tidak menghalangi kehidupan masyarakat untuk saling berdampingan. Rasulullah menjamin keamanan, keselamatan dan kebebasan dalam beribadah sesuai dengan keyakinan yang dianut pemeluk agama masing-masing. Diriwayatkan dari ‘Urwah bin Zubair, ia berkata, Rasulullah saw pernah menulis surat kepada penduduk Yaman, “Siapa saja yang tetap memeluk agama Nashrani dan Yahudi, mereka tidak akan dipaksa untuk keluar dari agamanya, mereka hanya wajib membayar jizyah (pajak)”(HR. Ibnu ‘Ubaid). Hal ini tidak hanya terjadi pada masa kepemimpinan Rasulullah, tapi juga pada masa kepemimpinan selanjutnya. Sejarahwan Inggris, Arnold J. Toynbee, dalam bukunya Preaching of Islam, menuliskan perlakuan kekhalifahan Ustmaniyah kepada warga Negara non muslim sebagai berikut. “Sekalipun jumlah orang Yunani lebih banyak dari jumlah orang Turki di berbagai provinsi Khilafah yang ada di bagian Eropa, toleransi keagamaan diberikan pada mereka, dan perlindungan jiwa dan harta yang mereka dapatkan membuat mereka mengakui kepemimpinan Sultan atas seluruh umat Kristen.” Selanjutnya Arnold menjelaskan, “Perlakuan pada warga Kristen oleh pemerintahan Ottoman –selama kurang lebih dua abad setelah penaklukan Yunani- telah memberikan contoh toleransi keyakinan yang sebelumnya tidak dikenal di daratan Eropa. Kaum Kalvinis Hungaria dan Transilvania, serta Negara Unitaris (kesatuan) yang kemudian menggantikan kedua Negara tersebut, juga lebih suka tunduk pada pemerintahan Turki daripada berada di bawah pemerintahan Hapsburg yang fanatik; kaum Protestan Silesia pun sangat menghormati pemerintahan Turki, dan bersedia membayar kemerdekaan mereka dengan tunduk pada hukum Islam. Kaum Cossak yang merupakan penganut kepercayaan kuno dan selalu ditindas oleh gereja kuno dan gereja Rusia, menghirup suasana toleransi dengan kaum Kristen di bawah pemerintahan Sultan.” Dari fakta sejarah di atas, setidaknya itu menjadi sebuah penghargaan yang luar biasa pada Islam dan menjadi bukti kuat bahwa orang-orang non-muslim tidak akan mengalami penindasan ketika syariat Islam diterapkan. Karena Islam bukan hanya untuk orang-orang Islam saja tapi rahmat bagi semesta alam, justru dengan diterapkannya syariat Islam akan memanusiakan manusia. Maka dari itu tidak ada alasan untuk kita menolak diterapkannya syariat Islam di atas bumi Allah dan bermalas-malasan dalam memperjuangkannya. Allahu Akbar!!

(Cahaya_Hati)

Saatnya Khilafah Memimpin Dunia

CahayaHati — Sun, 15 May 2011 12:02:52 +0000

KHILAFAH… Negara Super Power…

FIS Aljazair: Sebuah Pembelajaran Untuk Partai Islam di Dunia

CahayaHati — Mon, 21 Mar 2011 08:33:20 +0000

Usianya pendek. Namun, akan dikenang sebagai sebuah gerakan Islam yang bisa diterima oleh rakyat. Karena, ia konsisten untuk menjadi partai Islam. Perkembangan dan sejarahnya dimatikan oleh penguasa.

Pada dekade akhir 80-an dan awal 90-an, hampir semua penggerak dakwah Islam mengenali FIS. FIS atau Front Islamic du Salut atau dalam bahasa Indonesia Front Keselamatan Islam adalah sebuah partai politik di Aljazair berideologi Islam.

Sampai tahun 1988, di Ajazair hanya ada satu partai politik yaitu FLN. Namun ketika meletus penentangan terhadap pemerintah dan FLN, presiden Aljazair ketika itu, Chadli Bendjedid (sekaligus merangkap sebagai sekjen FLN), terpaksa mengizinkan pendirian berbagai parpol baru.

Satu tahun kemudian, berdirilah FIS. FIS didirikan di atas kesadaran masyarakat Aljazair yang beragama Islam. Bertahun-tahun masyarakat Muslim Aljazair kecewa terhadap pemerintahnya yang sekuler, karena negaranya tidak mengalami kemajuan. Juga selain itu, pemerintah Aljazair tidak mengakomodasi kepentingan umat Islam.

Benjedid sendiri memerintah sejak tahun 1978, meneruskan kepemimpinan Boumedienne yang jahil (sekuler). Boumedienne sendiri berkuasa karena menggulingkan presiden Bella pada tahun 1962. Otomatis, sejak tahun 1988 itu, bermunculanlah parpol-parpol di Aljazair. Namun, kemudian hanya FIS yang menyeruak ke permukaan dan meraih simpati masyarakat. Apa pasal? Ini karena sejak awal FIS konsisten berjuang dengan program-program dan asas Islam.

Masyarakat Aljazair yang sudah lama hidup dalam belenggu dan suasana sekuler, tidak disangka-sangka lebih memilih FIS. Walaupun rakyat mayoritas beragama Islam, namun kehidupan dan cara-cara masyarakat Aljazair hampir tidak beda dengan masyarakat Prancis atau Eropa, hingga kecenderungan mereka terhadap FIS pun mengherankan banyak pihak. Sekalipun, soal urusan hidup hedonis, tapi untuk urusan pemerintahan, tampaknya rakyat Aljazair lebih percaya pada konsep Islam.

FIS pun meresponnya dengan baik, yaitu dengan tidak tertarik akan ide “berpura-pura” menjadi sekuler, seperti menjadi partai terbuka atau nasionalis untuk menarik simpati masyarakat. Mereka tetap konsisten dengan nilai dan prinsip Islam, baik di dalam partai ataupun skap keluar (eksternal) terhadap partai atau golongan serta pemerintah.

Pada pemilu 1991, artinya hanya dua tahun sejak berdirinya FIS, partai ini meraih 54% suara dan mendapat 188 kursi di parlemen atau menguasai 81% kursi. Suatu pencapaian yang fantastis! Pada pemilu putaran kedua, FIS dinyatakan menang telak.

Hasilnya pada pemilu putaran pertama 20 Juni 1991, FIS memenangkan 54% suara dan mendapat 188 (81%) kursi di parlemen. Umat Islam Aljazair menyambut gembira Kemenangan FIS ini disambut gembira oleh rakyat Aljazair.

Namun tidak dengan Benjedid. Presiden yang kemudian mengundurkan diri ini setelah kekalahan partainya segera berkonsolidasi dengan pihak-pihak yang tak ingin Islam tampil dan FIS berkuasa. Maka Benjedid pun menggalang kekuatan militer. Militer, dengan kekuasaannya dan semena-mena, membubarkan parlemen Aljazair serta membatalkan hasil pemilu.

Mohammed Boudiaf, mewakili militer, segera mendirikan Dewan Tinggi Negara, dan kemudian bertindak sebagai pemerintahan interim. Ia, entah dengan dasar apa, mengumumkan bahwa Aljazair berada dalam keadaan darurat.

Boudiaf menjadi penguasa baru di Aljazair. Ia merekayasa semua cara untuk memberangus FIS dan menyatakannya sebagai partai politik terlarang. Ribuan anggota dan pendukung FIS ditangkap dan dijebloskan ke penjara, dan tak jarang dibunuh. Pemimpin FIS Abassi Madani dan Ali Belhadj dipenjarakan. Boudiaf sendiri tewas di tangan Letnan Mohammed Bumaaraf yang berusia 26 tahun. Sejarah terulang, Aljazair tidak pernah lepas dari pemberontakan dan pembunuhan. Ini berbeda jika saja FIS memerintah, karena walaupun mengusung ideologi Islam, FIS tak sekalipun merugikan kepentingan golongan lain.

Kini Aljazair diperintah oleh Abdul Aziz Boetuflika yang juga sekular. FIS sudah tidak tahu lagi kemana di negara ini. Namun pelajaran besar dari FIS adalah jangan pernah menanggalkan identitas sebagai partai Islam walaupun di tengah masyarakat yang sekuler.

Karena, bagaimanapun jahiliyahnya umat Islam di sebuah negara, jauh di lubuk hatinya mereka menginginkan sebuah partai Islam yang benar-benar Islam. Bukan partai Islam ‘gadungan’ dan dipimpin para pecundang politik, yang bertindak-tanduk hampir tidak ada bedanya dengan partai sekuler, yang menghalalkan segala cara untuk mendapatkan kekuasaan dan berkomplot dengan penguasa sekuler.

Meskipun, akhirnya FIS dibubarkan oleh penguasa militer Aljazair, tapi itu jauh lebih terhormat daripada mengekor kepada kekuasaan sekuler.(sa/berbagaisumber). (dikutip dari : eramuslim)

Bercerita pada Alam

CahayaHati — Mon, 21 Mar 2011 08:30:50 +0000

Kuingin bercerita pada Alam tentang hati yang gelisah..

Tak pernah berharap lebih hanya sebuah kepastian tentang diri

Maukah melangkah bersama meraih ridhoNya..

Kuingin bercerita pada Alam tentang jiwa yang kuyup dan lemah..

Tentang sosok anak manusia yang rendah hati mengajari untuk berlari

Berlari menantang mentari, menerjang ombak, dan kuat dalam kemelut dunia

Kuingin bercerita pada Alam… hanya ingin bercerita..

Meski suaraku terbawa angin dan menghilang..

Meski jejakku dikikis hujan yang turun tadi malam..

Aku tak peduli..

Yang aku tau.. Alam akan dengarkanku meski tanpa kata..

Wahai alam hantarkan aku pada-Nya..

Kuingin bercerita banyak, tentang semuanya, tentang semuanya..

Sebait Puisi u/ Ka Firna

CahayaHati — Sat, 26 Feb 2011 12:30:42 +0000

Kujelajahi rasi berlari tanpa henti..

Tak peduli kata orang..

Hingga kuterpaku, sosok yang tanpa sengaja mengenalkanku padamu..

Ntah angin apa yang mempertemukan kita.

Kata kakak kita jodoh..

Bagiku..

Bersua dengan kakak bukan sebuah kebetulan,

karena kebetulan hampir tak berpersen ka..

Kita mainkan lakon dipanggung, tapi ini bukan sandiwara kepuraan..

Di mana kita yang jadi pemerannya dan Allah sutradaranya..

Cambukkan hebat nan dasyat penyadar insan yang lemah..

Maka aku pun tersadar dan ingin jelajahi angkasa meraih bintang.

Agar tak terperosok terlalu dalam

Kakak sayang..

Tak akan pernah aku benci..

Mutiara itu tak pernah retak, dan tak akan retak karena Allah yang akan menjaganya..

Justru mutiara itu akan bercahaya..

menjadi cahaya yang akan menyinari hati ummat..

Agar kelak dapat berkumpul dan bersua lagi di surgaNya..

Terimakasih kakak..

Yang hadir mengisi hati ini dengan ikhlasan..

menjadi pelipur lara..

By : Cahaya Hati

(didedikasikan untuk Ka Firna, semoga Allah menjaga kakak..)

AULIA

CahayaHati — Sat, 26 Feb 2011 12:15:20 +0000

Gadis Paray..

Berparaska cantik

Secantik..

Hatinya..

Aulia..

Gadis yg Manis..

Bak Mutiara…

di sertiap Insan..

Aulia…

Seorang wanita Biasa..

Layaknya wanita..

Yang bisa menyukai juga..

Aulia…

Adikku yg manis..

Maafkn k2k..

yang berjalan dari pintu belakang…

Aulia..

Adikku yang baik..

Maafkan kakak…..

atas perbuatan ka2k..

Tapi Aulia…

Kamu harus percy pd k2k..

yakin sm k2k..

semua akan kembali seprti semula..

Aulia…

ka2k syg sm km…

lyknya adik k2k…

jadi..

k2k… akan mengusahakan

sekuatnya walaupn k2k g mampu..

tp k2k akn bwt itu jd mampu…

Maafkan ka2k…

yg membuat mutiaranya retak

tp k2k janji…

mutiara retak itu..

kakak usahakan bs utuh kembali

bagaimanapun crnya…

Aulia…

Maafkan Q..

yg datang dan mengganggu..

tapi kamu mesti yakin…

mutiara akan utuh kembali..

Aulia…

Mutiara kakak…

Jangan pernah benci ka2k..

Atas perbuatan kakak…

Aulia…

Tetap Optimis..

Dan percaya…

Atas mimpi dan cintamu….

By : Firnawati Patahuddin

Catatan u/ kakak : Terimakasih ka atas puisinya.. ^_^ uhibbuki fillah..

SULTAN MUHAMMAD AL-FATIH: Melayarkan Kapal di Puncak Bukit Bersauh di Kota Constantinople

CahayaHati — Tue, 15 Feb 2011 05:58:36 +0000

Pagi 22 April 1452 bersamaan dengan 852 Hijrah, penduduk Costantinople dikejutkan dengan laungan takbir, paluan gendang dan nasyid kemenangan tentera Sultan Muhammad al-Fatih. Gema kemenangan mengisi ruang angkasa Costantinople seolah-olah memberikan semacam serangan psikologi kepada penduduk kota berkenaan. Seakan mendengar panahan petir, semangat mereka pagi itu terus luntur. Apakah tembok setebal 4 lapis, setinggi 25 kaki dan sejauh 160 kaki itu berjaya diruntuhkan oleh tentera Muhammad al-Fatih?.

Rupa-rupanya tentera Sultan Muhammad al-Fatih telah membawa kapal-kapalnya masuk ke perairan Tanjung Emas merentasi bukit melalui jalan darat!. Taktik peperangan seperti ini tidak pernah dilakukan oleh mana-mana tentera sebelum ini. Tentera Othmaniyah dengan semangat dan kekuatan yang luar biasa telah berjaya menarik 70 kapal dari Selat Bosporus ke Tanjung Emas melalui bukit yang begitu tinggi dengan jarak melebihi 3 batu! Tiada siapa yang dapat membayangkan bagaimana semua itu boleh berlaku hanya pada satu malam. Bahkan ada yang menyangka bahawa tentera al-Fatih mendapat bantuan jin dan syaitan!

Siapakah sebenarnya Sultan Muhammad al-Fatih ini?. Beliau yang dimaksudkan ialah sultan ketujuh Khilafah Islamiyah Othmaniyah, Beliaulah pembuka kota Constantinople yang ketika itu baru usia menjangkau 26 tahun. Hal ini dinyatakan sendiri oleh Baginda s.a.w. ketika dalam perang Khandak. Baginda bersabda yang bermaksud: “Sesungguhnya Costantinople itu pasti akan dibuka. Sebaik-baik pemimpin adalah ketuanya, dan sebaik-baik tentera adalah tenteranya”

Sultan Muhammad al-Fatih ialah salah seorang daripada tokoh pemimpin kerajaan Islam yang masyhur dicatatkan dalam sejarah dunia. Beliau bukan sahaja hebat sebagai pemimpin malah nama beliau sebagai panglima perang, cukup gah sehingga dikenali di benua Eropah. Mendengar namanya sahaja sudah mengundang gementar di hati musuh-musuhnya walaupun ketika itu beliau sudah sepuluh tahun meninggal dunia.

Beliaulah pemerintah Islam yang pertama mendapat gelaran yang diberikan oleh Barat iaitu ‘Grand Seigneur’ yang bermaksud pemimpin agung.

Sultan Muhammad al-Fatih dilahirkan pada 26 Rejab 833 hijrah bersamaan 20 April 1429 Masihi dan dibesarkan di Adirnah di bawah penjagaan ayahnya Sultan Murad II. Bapanya juga merupakan salah seorang pemimpin yang hebat dan tokoh pemerintah kerajaan Othmaniyah yang masyhur. Ibunya dikatakan adalah seorang puteri raja berketurunan Nasrani. Ketika ayahnya menjadi sultan, beliau dilantik menjadi gabenor di Magnisa. Setelah kematian ayahnya, Sultan Muhammad al-Fatih telah diangkat menjadi pemimpin kerajaan Othmaniyah pada bulan Februari 1451 pada usia beliau 22 tahun.

Dalam membentuk keperibadian anaknya menjadi seorang pemimpin yang cemerlang, ayahnya mengutamakan keseimbangan elemen fizikal, mental dan roh, ini kerana kekuatan Sultan Muhammad al-Fatih dilihat banyak terletak pada ketinggian peribadinya. Ketika usianya kecil lagi beliau sudah diajar menunggang kuda, memanah dan menggunakan pedang. Elemen rohani turut mendapat perhatian dan dorongan penuh dari ayahnya.

Beliau telah di tarbiah secara intensif oleh para ulama terulung antaranya ialah al-Syeikh Muhammad bin Ismail al-Kurani yang terkenal dengan gelaran Abu Hanifah di zamannya dan Muhammad bin Hamzah al-Dimasyqi al-Rumi. Beliau mengajar Sultan Muhammad al-Fatih ilmu-ilmu asas iaitu al-Quran, al-Hadith, feqah, linguistik (bahasa Arab, Parsi dan Turki) dan juga ilmu kemahiran yang lain seperti matematik, falak, sejarah, ilmu peperangan dan sebagainya. Melalui tarbiah yang teliti dan penuh terhormat, tidak hairanlah jika peribadi-peribadi yang unggul seperti Sultan Muhammad al-Fatih ini lahir menempa nama besar di persada sejarah dunia. Sultan Muhammad al-Fatih banyak meneliti dan meninjau usaha ayahnya menawan Costantinople, dan sering mengikuti ayahnya ke medan peperangan. Ketika menaiki takhta pada tahun 855H/1451M, beliau telah mula berfikir dan menyusun strategi untuk menawan kota berkenaan. Beliau juga banyak mengkaji sejarah Islam tentang usaha-usaha yang pernah dibuat ke arah itu, ini kerana usaha pertama pernah disusun pada tahun 44 Hijrah, iaitu di zaman Muawiyah bin Abi Sufian r.a., walau bagaimanapun usaha berkenaan gagal dan Abu Ayyub al-Ansari yang merupakan salah seorang sahabat nabi yang menyertainya, syahid di medan perjuangan.

Pernah diriwayatkan bahawa setelah kemenangan tentera Sultan Muhammad al-Fatih menawan Constantinople beliau telah memerintahkan tenteranya mencari kubur Abu Ayyub al-Ansari untuk disempurnakan kemuliaannya sebagai seorang sahabat nabi. Berdasarkan sejarah beliaulah satu-satunya sahabat nabi yang syahid di benua Eropah. Setelah bertemu Sultan Muhammad al-Fatih meminta kuburnya digali dan jasadnya dipindahkan ke tempat yang lebih mulia. Apabila digali bahagian kakinya ditemui dahulu. Kemudian Sultan Muhammad al-Fatih memerintahkan seluruh rakyatnya mencium kaki Abu Ayyub al-Ansari. Sehinggalah akhir sekali giliran beliau.

Peristiwa yang menakjubkan berlaku iaitu kaki yang mahu dicium itu tiba-tiba sahaja termasuk semula ke dalam tanah. Kejadian itu berturut-turut sebanyak tiga kali. Pada malam itu, Sultan Muhammad al-Fatih bermimpi bertemu dengan Abu Ayyub al-Ansari. Menjelaskan tujuan sebaliknya kejadian itu berlaku disebabkan penghormatan Abu Ayyub al-Ansari kepada Sultan Muhammad al-Fatih yang telah berjaya menawan Kota Constantinople.

Beliau banyak mengkaji dan mempelajari pengalaman dari sejarah peperangan Rasulullah s.a.w. Malah semangat kepahlawanan dan pengorbanan panglima perang Islam dahulu, banyak mempengaruhi jiwanya. Sultan Muhammad al-Fatih mewarisi sifat keberanian, kegagahan, kesabaran dan semangat tidak putus asa daripada ayahnya. Beliau juga mewarisi pengetahuan yang luas serta berkemahiran dalam menyusun strategi peperangan.

Watak beliau di awal remajanya agak berbeza dengan remaja-remaja lain yang seusia dengannya. Dr. Abd. Salam bin Abd Aziz telah menulis dalam sebuah buku yang bertajuk ‘Sultan Muhammad al-Fatih’ menjelaskan bahawa Sultan Muhammad al-Fatih sebenarnya memiliki keyakinan diri yang kuat, pandangan yang jauh serta kepintaran yang tinggi, malah Sultan Muhammad al-Fatih mampu untuk menghadapi tekanan, keperitan dan bebanan yang dihadapinya.

Beliau seorang pemuda yang warak. Jarang sekali beliau menunaikan solat, melainkan di Masjid disebabkan keinginannya sentiasa ingin hampir dengan Allah S.W.T Beliau digambarkan sebagai pemimpin yang mengutamakan urusan kenegaraan dan masyarakat mengatasi kepentingan pada diri.

Beliau sering mendampingi ulama-ulama dan negarawan. Kedudukannya sebagai sultan tidak menghalang minatnya untuk terus menimba ilmu dan pengalaman. Tidak hairanlah cara beliau mentadbir dan sistem pemerintahannya menjadi rujukan dunia sehingga ke hari ini. Kehidupan beliau juga digambarkan cukup sederhana. Malah beliau sangat memusuhi kepada pembaziran. Hidangan dan cara berpakaiannya juga tidak terikat dengan peraturan-peraturan Istana.

Yilmaz Oztuna di dalam bukunya Osmanli Tarihi menceritakan bagaimana seorang ahli sejarah Byzantine berkata, “Tidaklah kami pernah melihat atau mendengar hal ajaib seperti ini. Muhammad al-Fatih telah menukar darat menjadi lautan, melayarkan kapalnya di puncak gunung dan bukannya di ombak lautan. Sesungguhnya Muhammad al-Fatih dengan usahanya ini telah mengatasi Alexander The Great!”

Selain daripada kejayaan dalam bidang ketenteraan dan penaklukan wilayah Sultan Muhammad al-Fatih juga berjasa dalam aspek pembangunan antaranya pembinaan Masjid al-Fath yang terkenal dengan gelaran Blue Mosque dan Masjid Eyyub. Di samping itu beliau berjaya memulihkan keamanan dan ketenteraman di kalangan golongan Janisari.

Pengkhianat Peradaban

CahayaHati — Tue, 15 Feb 2011 05:51:19 +0000

Dialah pengkhianat yang hingga akhir zaman akan selalu disebut dalam sejarah Islam sebagai pengkhianat peradaban, pengkhianat umat.

Hari itu, hari Jum’at. Seharusnya menjadi hari yang baik bagi muslimin. Tepatnya tanggal 7 Shafar 656 H. Kota Baghdad, pusat peradaban dunia terbesar masa itu. Ibukota Khilafah Abbasiyyah yang telah 5 abad memakmurkan bumi ini dengan peradaban dan ilmu.

Hari Jum’at itu justru puncak kehancuran wilayah khilafah dan akhir dari keseluruhan kebesaran. Untuk selamanya. Hulaghu Khan pemimpin pasukan Mongolia hari itu datang masuk ke dalam istana Khilafah terakhir Abbasiyyah, Musta’shim billah. Dia datang beserta istrinya dan para pengawalnya. Seluruh elemen kekhilafahan telah lumpuh. Khalifah sudah menyerah. Hulaghu meminta Musta’shim menunjukkan semua simpanan kekayaan di istananya. Dengan sangat hina, Musta’shim menunjukkan semua kekayaannya dalam istana. Kemudian Hulaghu membagikan perhiasan dan kekayaan itu kepada istrinya dan para pengawal dekatnya.

Sudah satu minggu, Kota Baghdad dihancurkan dari berbagai sudutnya. Musibah kemanusiaan yang tidak mengenal satu kecap pun kata kasihan. Begitulah kekejaman pasukan Mongolia.

Tembok kota dihancurkan. Setiap yang datang dibunuh. Setiap yang menyerah pun dibunuh. Pembunuhan besar-besar itu disaksikan oleh Sungai Dijlah. 3 hari Sungai Dijlah berwarna merah darah. Juga jalanan Kota Baghdad. Banjir darah.

Anak-anak dan wanita memohon belas kasihan di bawah kuda-kuda pasukan Mongolia untuk dimaafkan dan agar tidak dibunuh, dengan al-Qur’an di tangan-tangan mereka. Tetapi kuda-kuda Mongol menginjak-injak semuanya. Diinjak-injak tanpa secuil pun rasa kasihan. Sebelum akhirnya pedang-pedang pun, mereka ayunkan kepada setiap anak dan wanita.

Mereka yang sakit terbaring di rumah sakit tidak luput merasakan kekejaman yang belum pernah disaksikan oleh kekejaman bangsa manapun. Tidak ada satupun yang selamat. Semuanya harus mengakhiri ajalnya di ujung pedang Mongolia.

Satu minggu itu, setidaknya 400.000 nyawa melayang. Termasuk khalifah Musta’shim dan seluruh anak serta kerabatnya.

Bukan hanya pembantaian muslimin. Peradaban yang dibangun berabad-abad, ilmu yang menerangi dunia juga ikut dihancurkan. Lagi-lagi Sungai Dijlah menjadi saksi bisu. Pasukan Mongolia menyeberang sungai Dijlah dengan menggunakan tumpukan buku. Kuda-kuda Mongol menginjak-injak buku-buku ilmu.

Masjid-masjid diruntuhkan. Rendah sekali syahwat Mongolia, yaitu mengambili pernik-pernik masjid yang terbuat dari emas di kubah-kubahnya. Istana-istana juga dihancurkan untuk dirampas semua kekayaan berupa harta benda dan perhiasan.

Kota dibakar. Gedung, masjid, perpustakaan, istana, rumah sakit. Kehancuran total.

Hulaghu Khan akhirnya menghentikan pembunuhan. Penghentian itu dikarenakan bau anyir darah dan bekas puing-puing penghancuran dan pembakaran menyebabkan polusi dan penyebaran wabah penyakit. Hulaghu mengkhawatirkan kesehatan pasukannya, sehingga dia memerintahkan penguburan mayat manusia dan binatang.

Dan Baghdad pun hancur lebur. Pusat kebesaran Islam itu. Ibukota Khilafah Abbasiyyah itu. Khilafah Abbasiyyah diakhiri dengan cara yang sangat mengiris-iris hati. Baghdad dihabisi dengan cara yang sangat mudah. Kebesaran itu runtuh dengan begitu sederhana. Tidak ada kota sebegitu mudah diruntuhkan, semudah Baghdad.

La haula wa quwwata illa billah…

Innalillah wa inna ilahi raji’un…

Seharusnya Baghad tidak runtuh. Semestinya Khilafah Abbasiyyah tidak hilang. Kalau tidak muncul pengkhianat besar di tubuh kekhilafahan. Kalau saja tidak ada pengkhianat umat.

Muayyaduddin Ibnul ‘Alqami. Nama pengkhianat yang hingga akhir zaman akan selalu disebut dalam sejarah Islam sebagai pengkhianat peradaban, pengkhianat umat. Ibnul ‘Alqami bukan sembarang orang. Dia adalah perdana menteri di kekhilafahan Abbasiyyah.

Sebelum pengkhianatan Ibnul ‘Alqami, sesungguhnya para amir wilayah sekitar Baghdad telah lebih dahulu menjadi pengkhianat umat. Mereka bersatu dan bersedia bahkan ada yang berangkat sendiri untuk membantu pasukan Mongolia menghancurkan muslimin sendiri.

Tetapi puncak semua pengkhianatan itu adalah tokoh terdekat dengan pusat. Di Kota Baghdad yang dikenal kuat. Ibnul ‘Alqami diam-diam membangun hubungan haram dengan Hulaghu. Pengkhianat umat itu menjual Baghdad dengan tukaran di antaranya adalah jabatan jika Hulaghu berhasil menguasai Baghdad. Rencana demi rencana jahat dilakukannya. Sementara khalifah asyik menikmati goyangan artis dan berpesta pora.

Begitulah. Dan sejarah pun mengulang dirinya. Andalus mempunyai kisah yang mirip. Karena memang sejarah selalu sama di zaman manapun.

Kota terakhir yang masih kuat berdiri saat seluruh kota-kota wilayah Andalus telah menyerah di tangan negara-negara Kristen adalah Granada. Kota itu masih sangat kuat bertahan, gagah dan terus membangun.

Tetapi akhirnya Granada pun menyerah. Khilafah Islamiyyah di Eropa selatan tutup hingga hari ini (semoga Allah memberi kita kesempatan untuk melihat kembalinya Eropa ke tangan muslimin – amin).

Dan sejarah terulang lagi. Granada runtuh karena pengkhianat peradaban ada dalam tubuh muslimin. Mereka bukan sembarang orang. Mereka adalah pemimpin muslimin, tetapi merangkap pengkhianat umat.

Tiga nama yang diabadikan sejarah hingga hari akhir nanti sebagai pengkhianat umat. Catatan itu tidak akan pernah bisa dihapus. Dua orang menteri: Yusuf bin Kamasyah dan Abul Qasim al-Malih, serta satu tokoh agama: al-Baqini.

Umat dijual. Negeri muslim digadaikan. Diserahkan kepada negara Kristen. Ditukar dengan sampah dunia.

Raja Fernando 3 dan Ratu Isabella memasang salib besar dari perak di pasang di atas Istana al-Hamra’ dan diumumkan bahwa hari itu adalah akhir dari kekuasaan muslim di Andalus.

Tahun 1499 M, masjid-masjid resmi ditutup.

Sesungguhnya ini bukan akhir dari perjalanan muslimin di Andalus. Perjuangan sekelompok mujahidin muslimin terus digelorakan, mencoba mengambil alih Granada. Perjuangan itu ada pasang surutnya.

Perjuangan itu bukan tidak ada hasilnya. Beberapa wilayah di sekitar Andalus sempat berhasil dikuasai muslimin.

Ibnu Abbu adalah pemimpin terakhir kelompok mujahidin yang terus dikejar-kejar oleh pasukan Kristen. Tetapi mereka tidak pernah berhasil menyentuh Ibnu Abbu.

Lagi, sejarah terulang. Pengkhianat internal penyebabnya. Ibnu Abbu syahid bukan di tangan pasukan Kristen. Tetapi dibunuh oleh seorang muslim yang bernama Syurais, yang anak dan istrinya ditawan oleh pasukan Kristen. Syurais dijanjikan bahwa anak istrinya akan dibebaskan jika ia berhasil membunuh Ibnu Abbu. Dan pengkhianat itupun melakukannya.

Ibnu Abbu telah syahid. Dan akhirnya semuanya terhenti. Semua perjuangan muslimin berakhir. Muslimin harus mati atau menjadi budak. Akhir seluruh perjalanan muslimin di Andalus.

Maha benar Allah dalam firman-Nya, “Sesungguhnya Allah membela orang-orang yang beriman. Sesungguhnya Allah tidak menyukai tiap-tiap Khawwan lagi Kafur.” (Qs. Al-Hajj: 38)

Khawwan adalah pengkhianat besar. Kafur adalah orang dengan kekafiran besar atau pengingkar nikmat.

Setidaknya ada 2 pelajaran besar dari ayat agung tersebut:

1. Hanya Allah yang menjaga jamaah orang-orang beriman. Bukti penjagaan Allah, dengan tidak menyelinapnya khawwan dan kafur. Jika telah hadir dua kelompok tersebut, berarti jamaah mukminin tersebut sudah ditinggal Allah. Sekaligus bukti bahwa Allah sudah tidak ridha, sehingga tidak lagi ada penjagaan-Nya.

2. Khawwan lebih dahulu disebut sebelum kafur. Dan selalu begitu. Para pengkhianat selalu menjadi mukaddimah untuk kehancuran jamaah orang-orang beriman yang berakhir di tangan orang-orang kafir.

Ibnul ‘Alqami, Yusuf bin Kamasyah, Abul Qasim al-Malih, al-Baqini, Syurais. Nama-nama para pengkhianat peradaban.

Nama-nama yang berbeda akan terus bermunculan sepanjang zaman. Hingga hari ini. Di tubuh muslimin. Para tokohnya…

Sebagai pengkhianat peradaban! Sebagai pengkhianat umat!